Parte 2: Qual a perspectiva oficial da Igreja Ortodoxa sobre outros grupos cristãos?
A perspectiva da Igreja Ortodoxa em relação ao Anglicanismo mudou consideravelmente ao longo do tempo, transitando de uma grande proximidade histórica para um distanciamento teológico prático e atual.
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1. Proximidade
Histórica e Simpatia (Séculos XIX e XX)
Historicamente, a
Ortodoxia via o Anglicanismo com muito mais simpatia do que outras
vertentes protestantes. No início do século XX, existia um otimismo real de
aproximação:
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Council of Churches
·
Teoria dos Ramos: O anglicanismo clássico via a
si mesmo, a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa como ramos legítimos da mesma
Igreja Primitiva.
·
Respeito à Tradição: Os ortodoxos
reconheciam nos anglicanos um grande apreço pelos Padres da Igreja, pela
estrutura de bispos (Sucessão Apostólica) e pelos credos históricos.
·
Reconhecimento de Ordens: Algumas
igrejas ortodoxas locais (como os Patriarcados de Constantinopla e de
Jerusalém, na década de 1920) chegaram a sinalizar provisoriamente a validade
das ordenações anglicanas, caso uma união teológica total ocorresse no futuro.
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2. O Distanciamento
Moderno e Barreiras Teológicas
Nas últimas
décadas, a Ortodoxia passou a ver o Anglicanismo com profunda reserva
dogmática. O diálogo oficial continua por meio da Comissão Internacional para o
Diálogo Teológico Anglicano-Ortodoxo, mas a comunhão sacramental
completa é considerada impossível atualmente devido a fatores cruciais:
The Anglican
Communion
·
Ordinação de Mulheres: A decisão da
maioria das províncias anglicanas de ordenar mulheres como sacerdotisas e
bispisas criou uma barreira intransponível para a teologia ortodoxa, que mantém
estritamente o sacerdócio exclusivamente masculino.
·
Pautas Morais e Sociais: Mudanças na
teologia moral anglicana ocidental (como a bênção a uniões do mesmo sexo e
visões liberais sobre a ética da vida) são vistas pelos ortodoxos como desvios
graves da tradição apostólica.
·
Falta de Unidade Doutrinária: A Ortodoxia
exige uniformidade doutrinária dogmática completa. O Anglicanismo, por sua vez,
abriga correntes que vão desde os "Anglo-Católicos" (muito próximos
dos ortodoxos) até os "Baixo-Igreja/Liberais" (fortemente
protestantes), o que impede a Ortodoxia de tratar o Anglicanismo como um bloco
teológico único.
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3. Esforços de
Convergência Atual
Apesar das
barreiras sacramentais, o diálogo ecumênico direto resultou em importantes
declarações em comum:
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·
Cláusula Filioque: Em encontros
teológicos oficiais, os anglicanos concordaram em omitir a cláusula Filioque do
Credo Niceno-Constantinopolitano em contextos ecumênicos, alinhando-se à
fórmula original defendida pelos ortodoxos.
·
Documentos de Consenso: Foram
assinados acordos focados em antropologia e ética, como o documento In
the Image and Likeness of God (Na Imagem e Semelhança de Deus) em
2015.
The Anglican
Communion
Em resumo, a
Ortodoxia vê o Anglicanismo como um parceiro de diálogo histórico respeitável,
mas cujas decisões e reformas teológicas modernas o afastaram irremediavelmente
da plena comunhão doutrinária e sacramental com o Oriente.
A relação entre
a Igreja Ortodoxa e o Luteranismo é marcada por uma rejeição
teológica categórica no século XVI, mas que evoluiu para um diálogo acadêmico e
ecumênico muito ativo na contemporaneidade.
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Federation
1. O Encontro
Histórico: Rejeição no Século XVI
Durante a Reforma
Protestante, os luteranos tentaram buscar aliados contra a Igreja Católica
Romana. Sabendo que o Oriente não respondia ao Papa, teólogos como Filipe
Melâncton enviaram a Confissão de Augsburgo traduzida para o
grego ao Patriarca de Constantinopla, Jeremias II, na década de 1570.
A resposta ortodoxa
frustrou os reformadores:
·
Condenação de Heresias: O Patriarca
Jeremias II respondeu detalhadamente através de cartas, elogiando o que
considerava correto, mas rejeitando firmemente os pilares do
protestantismo.
·
Acusação de Inovação: Os ortodoxos
acusaram as ideias luteranas de serem novidades sem raízes na tradição apostólica,
exigindo que abandonassem tais doutrinas se quisessem união. Jeremias II
encerrou o contato pedindo que os luteranos não escrevessem mais sobre dogmas,
para não comprometer a amizade mútua.
YouTube·Lucas
Lancaster ⚜️ Escola de História da Igreja
2. Divergências
Teológicas Fundamentais
A Ortodoxia vê o
Luteranismo clássico como uma corrente teológica que removeu elementos
fundamentais da fé cristã antiga:
·
Sola Fide vs. Sinergia: Enquanto os
luteranos afirmam a salvação "somente pela fé", os ortodoxos defendem
a cooperação (synergia) entre a graça divina e a vontade humana livre.
·
Sola Scriptura: A Ortodoxia
não aceita a Bíblia isolada da Tradição da Igreja, dos Concílios Ecumênicos e
dos escritos dos Padres da Igreja.
·
Sacramentos: Luteranos reconhecem apenas 2
sacramentos (Batismo e Eucaristia). A Igreja Ortodoxa mantém os 7 sacramentos
tradicionais.
· Veneração a Maria e aos Santos: A Ortodoxia pratica profundamente a veneração da Virgem Maria (Theotokos) e dos santos, além do uso teológico e litúrgico de ícones, elementos que o luteranismo histórico removeu ou marginalizou da prática comum.
3. O Diálogo
Contemporâneo e a Aproximação
Apesar das
barreiras dogmáticas intransponíveis para uma fusão, a Comissão Internacional para o
Diálogo Teológico Luterano-Ortodoxo opera continuamente desde
1981, gerando aproximações surpreendentes:
The Lutheran World
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·
Acordo sobre o Filioque: Em reuniões
recentes da comissão (como a de maio de 2024 no Cairo), teólogos luteranos e
ortodoxos assinaram uma declaração conjunta encorajando o uso do Credo
Niceno original (sem a cláusula Filioque) nas igrejas. Os
luteranos reconheceram que a inserção ocidental feriu a formulação tradicional.
·
Salvação e Graça: Em 1998, emitiram o documento
comum Salvation: Grace, Justification and Synergy, onde buscaram
aproximar os conceitos de salvação de ambos os lados.
·
A Mística Teológica: Alguns ramos
do luteranismo escandinavo e báltico desenvolveram o chamado "Luteranismo
de Alta Igreja", que estuda e absorve elementos da mística oriental e da
teologia da theosis (divinização).
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- Canal
Em suma, embora a
Ortodoxia considere o Luteranismo uma dissidência teológica incompleta e
desprovida da sucessão apostólica plena, o respeito acadêmico e as
convergências litúrgicas recentes criaram um ambiente de diálogo pacífico e de
cooperação teológica pontual.
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Federation
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