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Mente e mente, Nous e Psique no Novo Testamento

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A frase "pois tendes a mente de Cristo" vem especificamente de   1 Coríntios 2:16. O   Novo Testamento foi originalmente escrito em grego . A  Primeira Carta de Paulo aos Coríntios, foi escrita em  grego koiné  (grego comum).  Portanto, a frase original foi escrita em grego.   O Termo Original  em grego (1 Coríntios 2:16) é:  "Τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου, ὃς συμβιβάσει αὐτόν; Ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν."  A parte que se traduz como "nós, porém, temos a mente de Cristo" é:  "Ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν"  (Hēmeis de noun Christou echomen).   A palavra-chave é  νοῦν  (noun), que significa "mente", "entendimento" ou "modo de pensar".   Significado e Contexto No contexto do capítulo 2 de 1 Coríntios, o apóstolo Paulo contrasta a sabedoria humana com a sabedoria de Deus. Ter a "mente de Cristo" significa ter o Espírito Santo, que permite aos crentes discernir as coisas espirituais e entender a vontade de Deus, al...
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Qual o propósito da vida humana segundo a ortodoxia cristã?

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Na tradição ortodoxa cristã, o propósito da vida humana não é apenas seguir regras morais ou garantir um lugar no "céu", mas sim algo muito mais profundo e transformador: a Theosis (Deificação ou Divinização). Para a Ortodoxia, o ser humano foi criado à imagem de Deus para alcançar a sua semelhança.  Adão possuía a "semelhança" em um estado de  pureza e inocência infantil , e não como uma perfeição já concluída;  após pecar, Adão (e nós) não deixou de ser humano, a inteligência e o livre-arbítrio continuam, mas ficaram "nublados", distorcidos pelo egoísmo; a s emelhança foi perdida, a  comunhão íntima e a "aparência moral" com Deus foram quebradas, ele deixou de refletir a santidade de Deus em suas ações. Portanto, dizer que "o homem foi criado para alcançar a semelhança" não significa que Adão não a tinha, mas sim que ele deveria  consolidar e amadurecer  essa semelhança através da obediência, transformando um estado de inocência em um...
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Apokatastasis, o que é isto?

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A idéia de que todos os seres, incluindo demônios e satanás, podem  (possibilidade) ser salvos no final dos tempos é conhecida como   Apocatástase   ( apokatastasis ), uma doutrina que, embora controversa e em grande parte rejeitada pela ortodoxia dogmática, teve defensores entre santos e místicos da tradição oriental.  Vejamos  os principais detalhes sobre essa perspectiva na tradição da Filocalia e na ortodoxia: São Gregório de Nissa:  É o nome patrístico mais importante associado a essa visão. Ele ensinou que a punição dos demônios e dos ímpios não seria eterna, mas corretiva , levando à restauração final de toda a criação a um estado de perfeição , onde Deus seria "tudo em todos". São Isaac, o Sírio  (também conhecido como  Isaque de Nínive ) :  Místico e asceta cujos escritos influenciaram a Filocalia. Ele é frequentemente citado por expressar esperança na misericórdia infinita de Deus, sugerindo que o tormento no "inferno" não é infinit...
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