O que é harpazo? O que significa arrebatamento?

A palavra harpazo significa arrebatamento? O que diz a igreja primitiva e ortodoxa sobre este tema?

Sim, harpazo é o termo original para arrebatamento e o evento espiritual em si existe na Bíblia. No entanto, a forma como a maioria das pessoas entende o "arrebatamento" hoje difere drasticamente do que a Igreja Primitiva e a Igreja Ortodoxa ensinam. [1, 2, 3]

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1. O que significa Harpazo?

Harpazo (ἁρπάζω) é um verbo em grego antigo que significa "arrancar", "agarrar com força", "levar embora rapidamente" ou "arrebatar". [1, 2]

• Na Bíblia: Ele aparece em 1 Tessalonicenses 4:17: "Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados [harpagesometha] juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares...". [1, 2, 3, 4]
• A Origem da Palavra "Arrebatamento": Quando a Bíblia foi traduzida para o latim (Vulgata), harpazo virou raptus ou raptura, de onde surgiu o termo em inglês Rapture e, em português, "arrebatamento". [1, 2]

Portanto, o evento de os fiéis serem elevados ao encontro de Cristo na Sua vinda existe no texto bíblico. A grande divisão está em como e quando isso acontece. [1, 2, 3]

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2. O que diz a Igreja Ortodoxa?

Para a Igreja Ortodoxa, o "arrebatamento secreto e invisível" é uma invenção herética e moderna. A Ortodoxia rejeita totalmente a ideia de que Jesus voltará secretamente para "sumir" com os cristãos da Terra e deixar o resto da humanidade sofrendo uma Tribulação de 7 anos. [1, 2, 3, 4]

• Evento Único e Público: A Igreja Ortodoxa ensina que haverá apenas uma única segunda vinda de Cristo (a Parousia). Ela será física, visível, barulhenta e universal — com som de trombetas e aclamação pública. Não haverá desaparecimentos secretos. [1, 2, 3]
• Acontece no Último Dia: O harpazo (encontro nos ares) e a Ressurreição Final ocorrem ao mesmo tempo, no Último Dia da história humana, imediatamente seguidos pelo Juízo Final. [1, 2]
• Significado Litúrgico: Os ortodoxos interpretam o "encontro nos ares" com base nos costumes antigos: quando um Rei ou Imperador visitava uma cidade, os cidadãos ilustres saíam dos muros para recebê-lo nos ares/caminhos e escoltá-lo triunfalmente de volta para dentro da cidade (que, no caso escatológico, é a Nova Terra purificada). Os cristãos não sobem para fugir da Terra, mas para descer com o Rei vitorioso.

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3. O que diz a Igreja Primitiva?

Os Pais da Igreja (líderes dos primeiros séculos) nunca ensinaram um arrebatamento secreto ou pré-tribulacional. A teologia do arrebatamento secreto só foi criada na década de 1830 pelo teólogo anglo-irlandês John Nelson Darby. [1, 2, 3]

• Preparação para a Tribulação: Escritores primitivos como Irineu de Lyon (séc. II), Hipólito de Roma e Justino Mártir deixaram claro que a Igreja passaria pela opressão do Anticristo e pela Grande Tribulação. Eles encorajavam os cristãos a se prepararem para o martírio, e não para uma fuga mágica antes do sofrimento. [1, 2, 3, 4, 5]
• Quiliasmo/Premilenismo Primitivo: A Igreja Primitiva era majoritariamente historicista ou pré-milenista clássica. Eles acreditavam que Jesus voltaria após a Tribulação, destruiria o Anticristo, ressuscitaria os mortos e transformaria os vivos (harpazo), inaugurando o Reino de Deus visível. [1, 2, 3]

Em resumo: o termo harpazo existe e descreve a glorificação física dos fiéis na vinda de Cristo. Porém, a narrativa de ficção de pessoas sumindo de aviões ou carros enquanto o mundo entra em caos é uma "teologia" recente (século XIX) que a Igreja Antiga (Primitiva e Ortodoxa) desconsidera por completo. [1, 2, 3, 4]

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