A Chave para os Tesouros - parte 3 e final
Fé agindo através do amor
Existe uma relação entre fé e boas obras? Alguns perguntam: a fé sozinha é suficiente para a salvação, ou boas obras também são necessárias? O fato de que muitos Cristãos contemporâneos opõem fé e boas obras, mostra quão empobrecido e distorcido se tornou o seu conceito de Cristianismo. A fé verdadeira se estende não só sobre a mente do homem, mas sobre todos os poderes de sua alma, incluindo o coração e vontade. Muitos pregadores contemporâneos estreitaram o conceito de fé para uma aceitação racional dos ensinamentos do Evangelho. Eles declaram: "Somente acreditai, e vós sereis salvos." O erro aqui, assim como com a visão farisaica, consistem no entendimento legalístico e formal de salvação. Os judeus do tempo de Cristo ensinavam justificação pela realização dos preceitos da Lei Mosaica, enquanto os protestantes, desde o tempo de Lutero, ensinam justificação pela fé somente, independente de boas obras. O Cristianismo tradicional, no entanto, pede por um completo renascimento espiritual: "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é" (II Co. 5: 17). A salvação não é somente a recolocação da terra no paraíso, mas o estado cheio de graça da alma renovada do homem. De acordo com nosso Senhor: "... eis que o Reino de Deus está entre vós" (Lc. 17: 21). Nesse estado renovado uma harmonia completa é estabelecida entre as convicções internas e o comportamento externo. Aqui boas obras se tornam frutos que são naturalmente dados por uma árvore sadia. E, ao contrário, falta de boas obras testemunham sobre uma alma doente e moribunda.
Porém, o renascimento espiritual não é atingido instantaneamente. As palavras de Cristo para aqueles que creram: "Tua fé te salvou" (Mt. 9: 22) se referem aquele ponto-de-virada crucial alcançado por aqueles que decidiram romper com o passado e seguir Jesus Cristo. Sem essa mudança radical no pensamento, qualquer melhoria e progresso espiritual é impossível. Naturalmente, depois que a pessoa escolheu o justo caminho, ela deve subseqüentemente andar nele, isto é, aplicar seus elevados princípios com paciência e perseverança. Todos os livros do Novo Testamento falam em se trabalhar em si próprio e se tornar mais parecido com Cristo: "De sorte que fomos sepultados com Ele pelo batismo da morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida" (Mt. 6:4). O que é necessário aqui não é a fé abstrata, mas aquela que age através do amor (Gl. 5:6).
O Apóstolo Tiago firmemente se levanta contra aqueles que separam fé das boas obras, dizendo: "Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento cotidiano, e algum de vós lhes disser: ide em paz, aquentai-vos e fartai-vos; e lhes não derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? ... Mas dirá alguém: tu tens a fé e eu tenho as obras: mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tu crês que há um só Deus: fazes bem: também os demônios o crêem, e estremecem!" Mais adiante, o apóstolo dá exemplos de homens e mulheres justos do passado que provaram sua fé pelas suas obras, e tira a seguinte conclusão: "Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. ... Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta" (Tg. 2:14-26).
O Apóstolo Paulo, da mesma forma, não reconhece fé sem seus frutos: "E ainda que tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria" (I Co. 13: 2). Por isso, o correto entendimento da fé desconsidera qualquer dúvida sobre qual é mais importante — fé ou obras. Elas são inseparáveis, como a luz e o calor de uma chama.
Assim, dentre as muitas faculdades e talentos do espírito humano, a fé é o mais precioso dos dons Divinos. A fé alarga os horizontes do homem e dá a ele uma visão apropriada, revela a ele o propósito de sua vida, o encoraja durante períodos difíceis e alegra seu coração, potencializa suas orações e dá a ele uma multidão de tesouros e misericórdias de Deus.
Infelizmente, no entanto, nossa vida de abundância e bem-estar enfraquece nossa fé, e a bondade de Deus cai no esquecimento. Enquanto a fé cresce em obscurecimento, a condição interior do homem se torna crescentemente desordenada; ele perde clareza de pensamento e propósito de vida, sua força espiritual o abandona, vazio e desânimo firmemente se assentam em seu coração, ele se torna irritável e insatisfeito com tudo. Finalmente, a alma não pode viver sem fé, como uma planta não pode viver sem luz e umidade. Não importa quão inteligente e talentoso ele possa ser, com fé extinguida uma pessoa desce para o nível de um animal ardiloso, ou até mesmo predador.
Para se escapar de tal "afundamento da fé" (I Tm. 1:19), se deve estar seriamente preocupado com a renovação da alma. Mas como? Nós sabemos que todos os talentos requerem exercícios: para preservar uma mente afiada, ela deve estar engajada com trabalho mental; para que os dedos mantenham sua flexibilidade, é necessário praticar com um instrumento musical; para manter o corpo flexível, é necessário fazer ginástica; e assim por diante. Se as pessoas gastam tanto energia e dinheiro para desenvolver e preservar suas habilidades físicas, não deveríamos, nós Cristãos, nos esforçar para reforçar nossas capacidades espirituais?
Especificamente, para reforçar nossa fé, nós devemos viver espiritualmente. Isso inclui leitura regular das Sagradas Escrituras, meditação sobre Deus e sobre o propósito de nossa vida, jejuando e orando. Quando orando, nós devemos fazer um esforço para nos concentrar no significado das palavras e sentir a presença de Deus. Também é importante se arrepender sinceramente pelos pecados, ir para Confissão e tomar a Santa Comunhão com regularidade. Finalmente, deve-se tentar viver não só para si, mas para o bem dos próximos e da igreja. O coração de alguém que ama é aquecido pela graça do Espírito Santo. Por certo, tentando levar uma vida Cristã não se pode evitar batalhas, provas e dificuldades. Às vezes pode parecer que o mundo todo está armado contra nós. Esses são períodos não desejados, porém preciosos, nos quais nos é dada a oportunidade de crescer espiritualmente e nos tornar melhores Cristãos.
Lutando por reforçar nossa fé, lembremo-nos sempre que a fé definitiva é um dom do Espírito Santo. O Apóstolo Paulo testemunha isto: "Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança" (Gl. 5:22). Peçamos, então para Deus, fé, este grande tesouro espiritual. Como Jesus prometeu: "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei e abrir-se-vos-á" (Mt. 7:7). E enquanto a fé cresce, ela trará consigo paz na mente, alegria, e gosto antecipado do triunfo final sobre todo mal. "E esta é a vitória que vence o mundo — a nossa fé" (I Jo. 5: 4).
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Poemas na Fé
Ó, maravilhosa santa Fé
Tu és uma miraculosa corrente,
Tu és a porta da alma para a morada no Paraíso,
Tu és a aurora da vida futura!
Queima em mim, chama da Fé,
Queima mais luminosa, não se vá
Seja em todos os lugares uma fiel companheira para mim
E ilumina o caminho da vida para mim!
K. R.(1852-1915)
Ó meu Deus, eu dou graças
Por Tu me ter dado olhos
Para ver o mundo — Teu eterno templo—
E a terra, o céu e a aurora
Que os tormentos me ameacem
Eu dou graças por estes momentos,
Por tudo que eu entendi com meu coração,
Das quais as estrelas me falaram...
Em todo lugar eu sinto, em todo lugar
Tu, no silêncio da noite,
e na estrela mais remota
e no recôndito de minha alma
Eu quero que minha vida seja
incessante oração para Ti;
para Ti, no meio da noite e na aurora!
pela vida e pela morte — eu agradeço!
D. S. Merzhkovsky (1866-1941)
Fé
Bendito é aquele que com sagrada fé
levanta-se, inspira seu espírito
e reforça seu coração, como com uma armadura de aço
para as tempestades da vida.
Para ele provas não são terríveis,
nem o afastamento, nem as profundezas do mar;
pesares e sofrimentos não são terríveis
nem terrível é, o poder da morte.
- Ushakov
Folheto Missionário número P26
Copyright © 2004 Holy Trinity Orthodox Mission
466 Foothill Blvd, Box 397, La Canada, Ca 91011
Redator: Bispo Alexandre Mileant
(faith_p.doc, 12-15-2004)
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