F.I.C.

Porque Eu Deixei de Ser Dispensacionalista: Uma Refutação Bíblica dos Erros Dispensacionalista (Obras de A.W. Pink Livro 7) Ver mais Apresentação A.W. Pink (1886-1952) foi um fervoroso dispensacionalista durante seus primeiros dias como cristão e escritor. Porém, após aprofundar-se no estudo da Bíblia, ele chegou à conclusão de que muitos ensinos dispensacionalistas são literalmente opostos aos ensinos bíblicos. Então ele abandonou os erros do dispensacionalismo para abraçar as verdades da Palavra de Deus. Eu sou grato a Deus por ele ter me guiado pelo mesmo caminho. Este livro foi escrito inicialmente como uma série de artigos publicada na revista mantida pelo autor,  Studies in the Scriptures , através da qual ele busca alertar os seus leitores acerca dos erros do dispensacionalismo dos seus dias. Tal iniciativa acabou por se tornar um verdadeiro manifesto no qual, de forma magistral, ele “dá a razão da sua fé” e mostra, através de ampla fundamentação bíblica mostra porque ele de...

  II. DESENTENDIMENTO E DIVISÕES No período de 1833 a 1834, atitudes, fatos e várias circunstâncias foram se acumulando ao ponto de produzir divisão no “movimento dos irmãos”. Groves, o que iniciara o movimento, foi um dos primeiros a perceber a conduta e o pensamento de ficar contra as outras igrejas evangélicas por causa de coisas secundárias. Em março de 1836, antes de deixar a Inglaterra para retornar ao seu trabalho na Índia, escreveu uma carta a Darby na qual dizia: “Vocês serão conhecidos mais pelo que são contra do que pelo que vocês concordam. Vossa união torna-se mais uma questão de doutrina e de opinião do que de vida e amor. Aqueles princípios que eu me glorio de ter descoberto na Palavra de Deus, hoje me glorio ainda dez vezes por ter experimentado sua aplicabilidade a todas as circunstâncias do presente estado da igreja, que nos permitem conviver com cada indivíduo, ou grupo de indivíduos, como Deus os vê, sem nos comprometermos com qualquer dos seus males, aprendi qu...

GRUPO DOS “IRMÃOS” NA ALEMANHA Independente da atividade dos “irmãos” ingleses, surgiram na Alemanha, no ano de 1847, duas pequenas comunidades; uma em Tunbigen e outra em Dusseldorf. Ali os irmãos se encontravam regularmente para as reuniões. Os impulsos decisivos, porém, partiram nos anos cinqüenta de Elberfeld, onde havia a Associação Evangélica dos Irmãos. Carl Brockhaus, que se desligou da Igreja Estatal em 1856, permaneceu em constante contato epistolar e oral com Darby. Através deste contato foi estabelecida a ligação do “movimento dos irmãos” da Alemanha com os “irmãos” britânicos. Pelos “irmãos” alemães foi feita uma tradução própria da Bíblia para o alemão. Esta obra é chamada de a Bíblia de Elberfeld. É uma pena que ainda hoje conheçamos tão pouco a respeito do movimento iniciado na Alemanha, pois, segundo o pouco que se tem conhecimento, o trabalho ali desenvolveu-se maravilhosamente e permanece até os nossos dias como um trabalho com uma visão missionária e firmeza doutrin...

 35. Os poderosos que nos obrigam a cometer ações iníquas, com o fito de nos atingirem na alma, nenhum domínio têm sobre ela, pois foi criada para ser livre. Eles podem aprisionar o corpo, mas não a vontade, pois o homem dotado de razão é dela senhor. Graças ao Deus que o criou, manifesta ser mais forte do que toda a autoridade, toda a coação, todo o poder.   36. Aqueles que consideram uma desgraça a perda da fortuna, ou dos filhos, ou dos escravos (ou de qualquer outro bem) devem operar uma conversão interior e aprender a contentar-se com o que Deus lhes dá. E, quando for caso disso, retribuí-lo com solicitude e gratidão, sem se sentirem afetados por isso, pois vistas bem as coisas é de uma restituição que se trata: com efeito, aqueles que se servem do que não lhes pertence, ao agirem assim limitam-se a retribuí-lo.  37. Um homem bom não vende a sua liberdade interior por dinheiro, mesmo quando a oferta é tentadora. Na verdade, as coisas terrenas são...