F.I.C.

  A «Oração do Coração» (Conferência realizada por Olivier Clèment, teólogo ortodoxo, aos monges da Abadia de Tamie (Saboya) em 29 de maio de 1970). Trad.: monges da Comunidade Monástica São João, o Teólogo - São José, SC Conteúdo 1. O contexto eclesial e teológico-sacramental 2. Orar sem cessar 3. O estado «metânico» 4. A «vigilância» e a «ternura» 5. Uma unificação excêntrica 6. A oração ininterrupta 1. O contexto eclesial e teológico-sacramental Muito importante para compreender esta oração é situá-la em seu contexto teológico e eclesial: o hesicasta não está além da Igreja, ele se centra na Igreja, se faz integralmente um homem da Igreja, capaz de “fazer eucaristia em todas as coisas” como pedia o Apóstolo (I Tes 5,18). Que o hesicasmo constitui a contrapartida cristã do yoga que re-situa, numa atitude propriamente de reencontro pessoal e de graça, uma exploração da interioridade que também as espiritualidades asiáticas praticam, é mais que provável. E isto se deve à estrutura ...

III. O IDEAL DOS “IRMÃOS” – A UNIDADE DA IGREJA O ideal dos “irmãos”, desde o início, foi o de se reunirem tendo como única base de comunhão o ser um “nascido de novo”. Buscavam ter a Bíblia como única regra de fé e conduta, não aceitando nenhum outro regimento, ou lista de normas de proceder (como por exemplo atas, lista de pode ou não pode, usa e não usa etc. – parêntese meu), entendendo que isto estabelece condições que não poderão ser aceitas por todos os filhos de Deus. Os “irmãos” insistiam no dever cristão de manter um alto padrão de conduta pessoal (havendo até um alto grau de ascetismo nos que iniciaram o movimento), no reconhecimento da autoridade das Escrituras, tanto para a conduta pessoal como para guia nas atividades da igreja, bem como a não aceitação de prerrogativas ministeriais; reconhecendo a liberdade do uso dos dons por todos os membros da congregação, conforme a distribuição do Espírito Santo. Entendiam que a Igreja é a comunidade e a unidade de todos os remidos p...